如何看待婚前性行為1500字論文如下:
婚前性行為，顧名思義，就是沒有配偶的男女之間在未履行登記結婚手續的情況下發生的性關系。
其特點D是雙方自願進行，不存在暴力逼迫;@沒有法律保證，不存在夫妻之間應有的義務和責任;3容易產生一些糾紛和嚴重後果。
因其特點D，法律上並沒有將婚前性行為劃為犯罪，而隻是說婚前性行為是違反婚姻與性統一的法律原則，沒有與之對應的刑罰。
在中國，婚前性行為一直由社會輿論和道德所反對和制約著。
基於困乎傳統的道德理念，中國大多數人對婚前性行為吃否定態度。
然而事實上，正如前言中所列的調查顯示，現實生活中婚前性行為不僅大量存在著，而且越來越被現代人尤其是青年人所接受。
這正是由其第二條特性造成的。
沒有義務和責任意味著可以不顧後果 (尤其對男方)，人類對於無本之利總是很難抗拒的，就像中國網民對破解軟件和遊戲總是樂此不疲一樣。
可以不顧後果並不意味著結果是積極的，相反這種事情總是附帶著很大的負面影響，這正是婚前性行為的特點3。
前言中第二列數據，就是婚前性行為的後果之一。
既然婚前性行為有這寫危害和隱患，為什麼婚前性生活的比率還在增加呢?婚前性行為究竟是不是對的?本文將從文化、起因和結果等方面，圍繞這個是非題進行淺要的探討.
對與錯
文化
以鄰國日本做對比。
眾所周知，日本的性觀念是很開放的,性相關行業在日本是合法化的，甚至是重要產業之一。
再觀其婚前性行為手尺核問題，從很多日本的文學作品以及動漫作品中可以看到，日本的婚前性行為似乎是很平常的，高中時期男女同居就屢見不鮮了。
然而，卻從未聽說日本因此產生了怎樣嚴重的社會問題，相反，日本在各個領域都很成功，尤其是性文化，吸引了世界范圍的關注。
而在彼岸的中國，婚前性行為自古以來就是不可饒怒的行為。
這與其說是儒家保守思想的引導，不如說是男權主義的演化結果。
道德在婚前性行為對女人的監督上比對男人要嚴格得多。
男人的婚前性行為會被一笑置之或者稍施行高的家長或者會要求結婚，而少女一旦有出軌行頭高來夜水印要落個不貞的罪名，還總要承擔輿論的戳戳指指，重則被逐出家門。
現代社會盡管呼籲男女平等，但在婚前畢掘性行為方面卻沒有實現真正的平等。
受千年男權社會的影響，男人們形成了根深蒂固的處女情結。
男的不希望自己的新娘不是處女女的不希望自己失去貞潔而被男方嫌棄，所以反對婚前性行為的聲音在中國依然是大多數現在我們需要考慮的是，婚前性行為真的是所謂的違背道德的行為嗎?以我個人的理解，道德是建立在大多數。
人利益上的，而婚前性行為隻是關乎兩個人或者幾個人的利益，而這些人站在了一起便形成了所謂的道德，這道德顯然是由中國的男權主義思想演化傳承而來，是中國的『道德』。
很顯然這『道德』在日本，在很多國家是並不成立的。
起因
在中國，婚前性行為的發生無非是以下起因
D戀愛中雙方過於親昵無法抑制性的沖動;
2戀愛期間一方恐怕另一方變心有意造成性關系的事實以便達到與另一方結婚之目的:
3青少年出於好奇心和性體驗心理:
4要求結婚但不符合法定條件便先同居而後登記。
可以找出一些關鍵詞:沖動、有意、好奇、不符合。
可以看出大多不是出於什麼好動機而發生婚前性行為的。
無論是親昵時的沖動或者性之處體驗，都是人類對慾望的屈服。
而戰勝慾望、克服沖動，我認為正是人類區別於動物的主要因素之一。
從這個方面來看，婚前性行為是較為低級的行為。
有些贊成婚前性行為的聲音會提出，戀人由相愛到結合是自然的發展，是愛的極致表現。
但性真的是愛的最高境界嗎?或者說性真的是愛不可或缺的嗎?我需要承認，的確世界上大部分的愛最終會走向性，但並不是說越早走向性就能證明愛得越深。
明知婚前性行為會帶來諸多麻煩，卻仍然要讓它發生，這究竟是愛的表現，還是對慾望的宣泄。
答案康創市政檔。