將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
解釋：將軍向寵，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他侍並有才幹，因此大家評議舉薦他做中部督。
我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。
將軍向寵，信談激性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
解釋：將軍向寵，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他有才幹，因此大家評議舉薦他做中部督。
我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。
詩詞名稱：《出師表/前出師表》。
本名：諸葛亮。
別稱：臥龍、諸葛武侯、諸葛孔明。
字號：孔明。
所處時代：魏晉。
民族族群：漢族。
出生地：瑯琊陽都《今山東沂南》。
出生時間：181年。
去世時間：234年10月8日。
主要作品：《前出師表》《後出師表》《出師表/前出師表》。
主要成就：隆中決策；協助劉備奪取荊益和建立蜀國；安定南中，五次北伐。
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先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，
益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，
蓋追先帝之殊遇，慾報之於陛下也。
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，
引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；
陟罰臧否，不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，
以昭陛下平明之理，不宜偏私，
使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費_、董允等，
此皆良實，志慮忠純，
是以先帝簡拔以遺陛下。
愚以為宮中之事，
事無大小，悉以咨之，
然後施行，必能裨補闕漏，
有所廣益。
將軍向寵，
性行淑均，曉暢軍事，
試用於昔日，先帝稱之曰能，
是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事，
悉以咨之，必能使行陣和睦，
優劣滑襪得所。
親賢臣，
遠小人，此先漢所以興隆也；
親小人，遠賢臣，
此後漢所以傾頹也。
先帝在時，
每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，
願陛下親之信之，則漢室之隆，
可計日而待也。
臣本佈衣，
躬耕於南陽，茍全性命於亂世，
不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙，
猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，
咨臣以當世之事，由是感激，
遂許先帝以驅馳。
後值傾覆，
受任於敗軍之際，奉命於危難之間，
爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，
故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，
夙夜憂嘆，恐托付不效，
以傷先帝之明；故五月渡瀘，
深入不毛。
今南方已定，
兵甲已足，當獎率三軍，
北定中原，庶竭駑鈍，
攘除奸兇，興復漢室，
還於舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，
則攸之、_、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，
不效，則治臣之罪，
以告先帝之靈。
若無興德之言，
則責攸之、_、允等之慢，以彰其咎；
陛下亦宜自謀，以咨諏善道，
察納雅言，深追先帝遺詔。
臣不勝受恩感激。
今當遠離，
臨表涕零，不知所言。
二、譯文
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，慾報之於陛下也。
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。
現在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。
然而侍衛臣僚在內勤勞不懈，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答在陛下您身上。
陛下你實在應該廣泛的聽取別人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應過分的看輕自己，援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。
如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內和丞相府內獎罰方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費_、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。
愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
侍中、侍郎郭攸之、費_、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。
我認為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然後施行，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
將軍向寵，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他有才幹，因此大家評議舉薦他做中部督。
我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。
先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。
侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的復興就指日可待了。
臣本佈衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
我本來是平民百姓，在南陽務農親耕，隻想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚名顯身。
先帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。
征詢我對時局大事的意見，由此使我感動奮發，答應為先帝奔走效勞。
後來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、_、允之任也。
先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。
接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。
現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。
這就是我用來報答先帝，並且盡忠陛下的職責本分。
至於處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費_、董允等人的責任了。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無興德之言，則責攸之、_、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
臣不勝受恩感激。
希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。
如果沒有振興聖德的建議，就責罰郭攸之、費_、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。
我感激不盡。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
今天我將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什麼話。
三、諸葛亮其他詩詞
《前出師表》、《後出師表》、《出師表/前出師表》。
四、註解
先帝：這裡指劉備。
創：開創，創立。
業：統一中原的大業。
而：表轉折。
中道：中途。
崩殂：死。
崩，古代稱帝王、皇後之死。
殂，死亡。
三分：天下分為三個國家《即魏、蜀、吳三國)。
益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。
益州，這裡指蜀漢。
疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。
此：這。
誠：確實，實在。
之：結構助詞。
秋：時候。
然：但是。
侍：侍奉。
衛：守衛。
懈：懈怠，放鬆。
於：在。
內：朝廷上。
忠：忠誠。
士：將士。
忘身：奮不顧身。
外：朝廷外，指戰場上。
蓋：連詞。
連接上一句或上一段，表示原因。
追：追念。
殊遇：特殊的對待，即優待、厚遇。
慾：想要。
報：報答。
之：代詞。
於：向，對。
誠：實在，確實。
宜，應該。
開張聖聽：擴大聖明的聽聞，意思是要後主廣泛地聽取別人的意見。
光：發揚光大。
遺德：遺留的美德。
恢弘：這裡是動詞，形作動，意思是發揚擴大。
也作『恢宏』。
氣：志氣。
妄自菲薄：過分看輕自己。
引喻失義：說話不恰當。
以：因而。
塞；阻塞。
忠：忠誠。
諫：直言規勸，使改正錯誤。
這裡指進諫。
宮中：指皇宮中。
府中：指朝廷中。
俱：全，都。
體：整體。
陟：提升，提拔。
罰：懲罰。
臧否：善惡。
異同：這裡偏重在異。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
及：和。
為：做。
付：交給。
有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。
論：評定。
刑：罰。
以：來。
昭：彰顯，顯揚。
平：公平。
明：嚴明。
理：治。
偏私：偏袒私情，不公正。
內外異法：宮內和朝廷刑賞之法不同。
指宮內和丞相府內。
刑賞之法不同。
郭攸之、費_是侍中，董允是侍郎。
侍中、侍郎，都是官名。
此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。
簡拔：選拔。
遺：給予。
悉以咨之：都拿來問問他們。
必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。
有所廣益：得到更多的好處。
很多的益處。
性行淑均：性情品德善良平正。
曉暢：諳熟，精通。
試用：任用。
能：能幹，有才能。
是以：因為這，因此。
眾：大家。
舉：推舉。
督：武職，向寵曾為中部督。
營：軍營、軍隊。
行陣：指部隊。
和睦：團結和諧。
優劣：才能高的和才能低的。
得所：得到恰當的位置。
先漢：西漢。
興隆：興盛。
後漢：東漢。
傾頹：衰敗。
每：常常。
嘆息：感嘆惋惜。
痛恨：感到痛心遺憾。
桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。
他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。
尚書、長史、參軍：都是官名。
尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。
此悉貞良死節之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。
親：親近。
信：信任。
隆：興盛。
計日：計算著日子。
佈衣：平民百姓。
躬耕：親自耕種，實指隱居農村。
南陽：東漢郡名。
即今河南省南陽市。
茍：茍且。
全：保全。
於：在。
求：謀求。
聞達：聞名顯達。
以：認為。
卑鄙：身份低微，見識短淺。
卑，身份低下。
鄙，見識短淺。
與今義不同。
猥：辱，這裡有降低身份的意思。
枉屈：委屈。
顧：拜訪，探望。
咨：詢問。
由是：因此。
感激：感動奮激。
許：答應。
驅馳：驅車追趕。
這裡是奔走效勞的意思。
後值傾覆：後來遇到兵敗。
爾來：那時以來。
二十有一年：從劉備訪諸葛亮於隆中到此次出師北伐已經二十一年。
有，通『又』，跟在數詞後面表示約數。
故：所以。
夙夜憂嘆：早晚/整天擔憂嘆息。
夙，清晨。
憂，憂愁焦慮。
瀘：水名，即金沙江。
不毛：不長草。
這裡指人煙稀少的地方。
毛，莊稼，苗。
兵：武器。
甲：裝備。
獎率：激勵率領，獎勵統帥。
獎，鼓勵。
庶：希望。
竭：竭盡。
駑鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。
駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。
鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
攘除：排除，鏟除。
奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權。
還：回。
於：到。
舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責本分。
斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。
比喻做事要掌握分寸。
《處理事務》斟酌情理，有所興革。
托臣以討賊興復之效：把討伐曹魏復興漢室的任務交給我。
托，委托，交給。
效，效命的任務。
不效，則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。
效，取得成效。
告：告慰，告祭。
興德之言：發揚聖德的言論。
慢：怠慢，疏忽，指不盡職。
彰其咎：揭示他們的過失。
咨諏善道：詢問《治國的》好道理。
諏，詢問。
察納：認識采納。
雅言：正確的言論，正言，合理的意見。
深追：深切追念。
先帝遺詔：劉備給後主的遺詔。
當：在時候。
臨：面對。
涕：眼淚。
零：落下。
不知所言：不知道該說些什麼話。
這是表示自己可能失言。
謙詞。
五、賞析
《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張聖聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成『興復漢室』的大業，表現了諸葛亮『北定中原』的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
第一部分部分，分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張聖聽、內外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望後主勵精圖治，迅速改變龜縮於西南一隅的被動局面；第二部分，回顧自己的一生經歷，緬懷先帝『三顧茅廬』的知遇之恩，表明此次北伐務求成功的雄心壯志。
表文的第一部分，由勢入理，起筆崢嶸。
第一節向後主提出『開張聖聽』的建議，可是卻從形勢敘起，這能起震聾發聵的作用，又能激發繼承遺志的感情。
表文開筆即言『先帝創業未半而中道崩殂』，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡後人繼承父業不可廢，以追念先帝功業的語句領起，至忠至愛之情統領了全文．繼而以『今天下三分』，點明天下大勢，逐鹿中原，尚不知鹿死誰手；復直言『益州疲敝』，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒；進而大聲疾呼：『此誠危急存亡之秋也！』大有危在旦夕之勢，如不救亡存國，將會出現國破身亡的慘局，筆勢陡峭，崢蠑峻拔。
在凸顯形勢的情況下，墊以『侍衛之臣不懈予內，忠志之士忘身於外』，他們不忘先帝恩德，不改對後主的忠心，轉危為安，化險為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。
在這樣的基礎上，提出『開張聖』，『以光先帝遺德，恢弘志士之氣』的建議，規勸不可『妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路』。
表文將是否廣開言路，從關系國家存亡的角度來談，從關系忠於先帝的高度來說，使人聞之諒心，思之動心。
表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進而表明自已『興復漢室，還於舊都』的決心，也寫得慷慨深沉，動人心魄。
由人到己，文勢跌宕。
表文從第一部分的進諫，到第二部分，忽以『臣本佈衣』起筆，另入蹊徑，別開生面。
敘寫自己二十一年來的情況，歷數先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由佈衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。
這一節敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯系不緊。
其實，它與上下文貌分神合，明疏實密。
這是因為。
第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說明以上進言純屬忠諫，叫後主聽來覺得舒徐入耳。
第二，以自身不負先帝殊遇舍命驅馳，作為後主不忘先人之業的榜樣，進一步啟發後主奮發圖強。
第三，二十一年不平凡歷程，說明創業艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。
第四，寫出先帝的榜樣，不以孔明『卑鄙』，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，於敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫後主效法先帝知人善任。
第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今後仍一如既往，忠心不改，餘力不遺，使後主托之以討賊興復之任，且可免因率師北伐，小人進讒而不予信任，壞了大局。
諸葛亮的這段敘述，系進一步打動後主的心，樂於接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深哀曲意。
文章由進言轉而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。
由敘而誓，推上高潮。
表文繼敘二十一年遭際之後，續述白帝托孤後的心情、工作，進而表明北定中原的決心。
前面的論世、進言，抒情，到此結穴，出師表文的特點由此完全挑明。
追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，『受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明』，說明這次出師的思想基礎。
『五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定』，指出這次出師的物質準備。
在充分敘說條件的基礎上，提出『當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都』，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光。
《出師表》至此才徑言出師，切入本題。
前面的進言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
最後由於此文是奏章，內容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。
由於諸葛亮要讓劉禪知道創業的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經過。
又由於諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。
第一部分重在曉之以理，第二部分重在動之以情，總的是以議論為主，融以敘事和抒情。
全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
《出師表》此文的語言最顯著的特點是率直質朴，表現懇切忠貞的感情。
感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質朴的語言形式是和文章的思想內容統一的。
六、背景
蜀漢公元223年《建興元年》，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。
諸葛亮實行了一系列政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。
為了實現全國統一，諸葛亮於公元227年《建興五年》決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書後主，即這篇《出師表》。
相同朝代的詩歌
《觀滄海》、《短歌行》、《龜雖壽》、《苦寒行》、《蒿裡行》、《步出夏門行冬十月》、《龜雖壽》、《步出夏門行艷》、《氣出唱》、《陌上桑》。
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