登徒子·好色賦
《登徒子好色賦》的作者是宋玉，生卒年不詳，戰國時楚人，屈原之後楚國著名辭賦家。
下面是我分享的文言文《登徒子好色賦》原文及翻譯，歡迎大家閱讀!
《登徒子好色賦》原文
大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：”玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。
願王勿與出入後宮。
“
王以登徒子之言問宋玉。
玉曰：”體貌閑麗，所受於天也;口多微辭，所學於師也;至於好色，臣無有也。
“王曰：”子不好色，亦有說乎?有說則止，無說則退。
“玉曰：”天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裡，臣裡之美者莫若臣東家之子。
東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齒如含貝;嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。
然此女登墻窺臣三年，至今未許也。
登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳，_唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。
登徒子悅之，使有五子。
王孰察之，誰為好色者矣。
“
是時，秦章華大夫在側，因進而稱曰：”今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪;臣自以為守德，謂不如彼矣。
且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢雲也。
“王曰：”試為寡人說之。
“大夫曰：”唯唯。
臣少曾遠遊，周覽九土，足歷五都。
出咸陽、態戚晌熙邯鄲，從容鄭、衛、溱、洧之間。
是時向春之末，迎夏之陽，__喈喈，群女出桑。
此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。
臣觀其麗者，因稱詩曰：’遵大路兮攬子祛’。
贈以芳華辭甚妙。
於是處子_若有望而不來，忽若有來而不見。
意密體疏，俯仰異觀;含喜微笑，竊視流眄。
復稱詩曰：’寐春風兮發鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮不如無生。
‘因遷延而辭避。
蓋徒以微辭相感動。
精仔埋神相依憑;目慾其顏，心顧其義，揚《詩》守禮，終不過差，故足稱也。
“
於是楚王稱善，宋玉遂不退。
《登徒子好色賦》註解
1、選自《文選》卷十九。
此賦也有人認為是後人帆鋒托名宋玉而作。
2、楚王：這裡是指楚襄王。
3、短：這裡指攻其所短。
4、閑麗：文雅英俊。
5、微辭：不滿的話。
6、止：與下文”退”相對，指留下。
7、東家之子：東邊鄰家的女兒。
8、著：搽。
9、施朱：塗煙脂。
10、束素：一束白色生絹。
這是形容腰細。
11、惑陽城，迷下蔡：使陽城、下蔡兩地的男子著迷。
陽城、下蔡是楚國貴族封地。
12、窺：偷看。
13、未許：不同意，沒有答應。
14、攣：卷曲。
15、_唇歷齒：稀疏又不整齊的牙齒露在外面。
_：牙齒外露的樣子。
歷齒：形容牙齒稀疏不整齊。
16、旁行踽僂：彎腰駝背，走路搖搖晃晃。
踽僂：駝背。
17、又疥且痔：長滿了疥瘡和痔瘡。
18、使有五子：使她生有五個兒女。
19、孰察：孰，通”熟”。
仔細端詳。
20、秦章華大夫在側：當時秦國的章華大夫正在楚國。
章華：楚地名。
這裡是以地望代稱。
21、愚亂之邪：美色能使人亂性，產生邪念。
22、彼：他，指宋玉。
23、南楚窮巷之妾：指楚國偏遠之地的女子，也即”東鄰之子”。
24、周覽九土：足跡踏遍九州。
九土：九州。
25、五都：五方都會，泛指繁盛的都市。
26、咸陽：當時秦國都城，故址在今陜西省咸陽市東北。
27、熙邯鄲：在邯鄲遊玩。
熙：遊玩。
邯鄲：當時趙國都城，故址在今河北省邯鄲市。
28、從容鄭、衛溱洧之間：在鄭衛兩國的溱水和洧水邊逗留。
從容：逗留，停留。
鄭、衛：春秋時的兩個國名，故址在今河南省新鄭市到滑縣、濮陽一帶。
溱洧：鄭國境內的兩條河。
《詩經·鄭風·溱洧》寫每年上巳節，鄭國力女在岸邊聚會遊樂的情況。
29、向：接近，臨近。
30、迎夏之陽：將有夏天溫暖的陽光。
迎：迎接，將要出現。
31、__喈喈：__鳥喈喈鳴叫。
32、群女出桑：眾美女在桑間采桑葉。
33、此郊之姝：意指鄭、衛郊野的美女。
34、華色含光：美妙艷麗，光彩照人。
35、稱詩：稱引《詩經》裡的話。
36、遵大路兮攬子祛：沿著大路與心上人攜手同行。
祛：衣袖。
《詩經·鄭風。
遵大路》：”遵大路兮，摻執子之祛兮。
“
37、_：同”恍”。
有望：有所期望。
38、忽：與_為互文，恍忽：心神不定的樣子。
這兩句是說，那美人好像要來又沒有來，撩得人心煩意亂，恍忽不安。
39、意密體疏：盡管情意密切，但形跡卻又很疏遠。
40、俯仰異觀：那美人的一舉一動都與眾不同。
41、竊視流眄：偷偷地看看她，她正含情脈脈，暗送秋波。
42、寐春風兮發鮮榮：萬物在春風的吹拂下蘇醒過來，一派新鮮茂密。
寐：蘇醒。
43、潔齋侯兮惠音聲：那美人心地純潔，莊重種持;正等待我惠贈佳音。
齋：舉止莊重。
44、贈我如此兮不如無生：似這樣不能與她結合，還不如死去。
45、因遷延而辭避：她引身後退，婉言辭謝。
46、微辭：指終於沒能打動她的詩句。
47、目慾其顏：很想親眼看看她的容顏。
48、心顧其義：心裡想著道德規范，男女之大防。
49、揚《詩》守禮，終不過差：口誦《詩經》古語，遵守禮儀，也終於沒有什麼越軌的舉動。
過差：過失，差錯。
50、足稱：值得稱道。
《登徒子好色賦》白話翻譯
楚國大夫登徒子在楚王面前說宋玉的壞話，他說：『宋玉其人長得閑靜英俊，說話很有口才而言辭微妙，又很貪愛女色，希望大王不要讓他出入後宮之門』
楚王拿登徒子的話去質問宋玉，宋玉說：『容貌俊美，這是上天所生;善於言詞辨說，是從老師那裡學來的;至於貪愛女色，下臣則絕無此事』楚王說：『你不貪愛女色確有道理可講嗎?有道理講就留下來，沒有理由可說便離去』宋玉於是辯解道：『天下的美女，沒有誰比得上楚國女子，楚國女子之美麗者，又沒有誰能超過我那家鄉的美女，而我家鄉最美麗的姑娘還得數我鄰居東家那位小姐。
東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太短;論其膚色，若塗上脂粉則嫌太白，施加朱紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。
她那眉毛有如翠鳥之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽城和下蔡一帶的人們為之迷惑和傾倒。
這樣一位姿色絕倫的美女，趴在墻上窺視我三年，而我至今仍未答應和她交往。
登徒子卻不是這樣，他的妻子蓬頭垢面，耳朵攣縮，嘴唇外翻而牙齒參差不齊，彎腰駝背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔瘡。
這樣一位醜陋的婦女，登徒子卻與之頻繁行房，並且生有五個孩子。
請大王明察，究竟誰是好色之徒呢?』
在那個時候,秦國的章華大夫在楚國,趁機對楚王進言說:”現在宋玉大肆宣揚他鄰居的小姐,把她作為美,而美色能使人亂性,產生邪念;臣自認為我自己老實遵守道德,我覺得還不如宋玉.並且楚國偏遠之地的`女子,東臨之子,怎麼能對大王說呢?如果說我眼光鄙陋,大家的確有目共睹,我便不敢說了.”楚王說:”你嘗試著再對我說點.”大夫說:”是.臣年少的時候曾經出門遠遊,足跡踏遍九州,足跡踏遍繁盛的城市.離開咸陽,在邯鄲遊玩,在鄭衛兩國的溱水和洧水邊逗留.當時是接近春末,將有夏天溫暖的陽光,__鳥喈喈鳴叫,眾美女在桑間采桑葉.鄭、衛郊野的美女美妙艷麗，光彩照人.體態曼妙,面容姣好.臣看她們裡面美麗的人,稱引《詩經》裡的話:’沿著大路與心上人攜手同行’.把她送給這芳華美女最妙了.那美人好像要來又沒有來，撩得人心煩意亂，恍忽不安。
盡管情意密切，但形跡卻又很疏遠.那美人的一舉一動都與眾不同;偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑,她正含情脈脈，暗送秋波.於是我又稱引《詩經》裡的話:’萬物在春風的吹拂下蘇醒過來，一派新鮮茂密.那美人心地純潔，莊重種持;正等待我惠贈佳音.似這樣不能與她結合，還不如死去。
她引身後退，婉言辭謝.大概最終還是沒能找到打動她的詩句，隻有憑借精神上支持相依靠著;真的很想親眼看看她的容顏,心裡想著道德規范，男女之大防.口誦《詩經》古語，遵守禮儀，始終沒有超越規矩的差錯,所以也終於沒有什麼越軌的舉動。
於是楚王同意說好，宋玉就不離去了。
《登徒子好色賦》評點
『登徒子』，一向被作為好色之徒的代名詞。
其實此賦中登徒子，說他是一個讒巧小人還可，說其好色，則有些令人啼笑皆非。
賦中寫登徒子在楚王面前詆毀宋玉好色，宋玉則以東家鄰女至美而其不動心為例說明他並不好色。
又以登徒子妻其醜無比，登徒子卻和她生了五個孩子，反駁說登徒子才好色。
作者描寫的登徒子妻豈止是醜，簡直令人惡心，而登徒子『悅之』，若好色如登徒子，可稱為『色盲』。
其實，作者是根據《離騷》『眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫』推而廣之，目的是指斥嫉賢妒能的讒巧小人而已。
同時，更是借章華大夫的『‘發乎情，止乎禮’來假以為辭，諷於淫也』，曲折地表達諷諫楚王之意。
此賦極意刻劃形容，如：『增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤』『眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝』這種方法，繼承了前人，如《詩經·衛風·碩人》：『手如柔夷，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉』，隻是此賦的描寫更細膩更極盡刻劃形容之能事。
修身賦全文譯文
修身賦
修身如執玉，種德勝遺金。
節比真金鑠石，心如秋月春雲。
種十裡名花何如種德，修萬間廣廈不如修身。
德為至寶一生用不盡。
心作良田百世耕有餘。
一片忠誠是長壽之本，滿懷善良乃快樂之源。
修身者，必讀聖賢之書，心存仁義禮智信;深達周公之禮，常懷溫良恭儉讓。
秉天地之正氣，感萬物之恩德。
積才以報國，積德以蔭身。
行之者端，為之者正。
滿招損，謙受益。
忍為高，和為貴。
近君子，遠小人，拒乖戾，交智仁。
常寡慾，忌邪思，戒嗜好，免氣忿。
做事三省，處世九思。
直則多失，曲則萬成。
責人之心責己，恕己之心恕人。
在上莫驕，在下勿憂。
樂天知命，順乎自然。
積善之家，定有餘慶。
歲月悠悠，世事浩浩。
敬學古訓，恪守朱子治家格言，養厥初心，常誦文昌帝君陰騭。
心似白雲，意如流水。
師陶令之超逸，見南山以悠然;效范公之胸懷，念天下之憂樂。
栽培心上之地，涵養性中之天。
萬養善源，冷淡為歡。
世世敦厚仁和，代代修德延賢。
肅雍和鳴，裕後光前。
養性求仁壽高遠，修身以德天祚昌。
星辰氣象含清影，湖海襟懷吐異香。
熟讀古書學有獲，敦交君子淡而長。
庭前翠柏多生意，樓外青山看艷陽。
王致和於辛卯春月吉日
修身賦全文譯文及作者
修身賦全文多少字：734。
修身賦：
蒼天茫茫，世路漫漫。
若驥千裡，行之不舍。
敬古訓而守格言，貴修身而善積德。
修身如執玉，種德勝遺金。
境由心造，得清流兮上善若水；譽由身就，似玉樹兮參天臨風。
反省內求，順應自然。
心似白雲，意如流水。
立潮頭而俯仰天地，與時俱進；當自勵而書寫輝煌，任重道遠。
物競天擇，把握人生。
貞剛有質，事業永年。
陶冶身心，涵養德性。
謀大道兮先正身，修大德兮樂無窮。
淡泊明志，視名利如浮雲；寧靜致遠，駕風雷於足下。
靜以修身，儉以養德。
載福綏仁惟造福，敬身有道在修身。
身不修則德不利，德不立而家蓋寡。
德乃立身之基，厚德載物；才為創業之本，自強不息。
與人為善，誠信於世。
不以小利而失大節，勿以善小而不為。
慎獨以修身，持誠以事民。
心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
蓮出綠波，君子之德；荷出不染，賢士之品。
窮則獨善其身，達則兼濟之宇。
心無風濤，不傲才以驕人；性有化育，不仗勢而作威。
出世涉世，了心盡心。
人生芳穢有千載，世上榮枯無百年。
言思有則，行為有規。
奮名於百代之前，正德厚生；流譽於千載之後，清姿玉質。
道不可卑，德惟自下。
臻於至善，氣宇軒昂。
修德修智，才出於學；持仁持恒，器出於養。
根本於固，華實必茂。
少而好學，晨光熠熠；壯而好學，日中烈烈；老而好學，鋒芒爍爍。
敏而好學，不恥下問。
廣博六藝，躬行君子。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
劍之鍔兮，砥之而光；人之名兮。
砥之而揚。
賢人尚志，聖人貴精。
能才高八鬥，十年磨一劍。
源流深者，光瀾必章。
湯愛尺日，仁者為人；禹惜寸陰，學者為用。
精誠所至，天道酬勤。
不積跬步，無以行之千裡。
不匯涓流，無以成之江河。
汗水入土潤青禾，智凝事業發春華。
上智不惑，珠藏澤其自媚；大公乃明，玉幅山其含輝。
倫理五常，修德為先；至理五德，修智當尚。
美人賦
《美人賦》
——司馬相如
司馬相如，美麗閑都，遊於梁王，梁王悅之。
鄒陽譖之於王曰：『相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將慾媚辭取悅，遊王後宮，王不察之乎？』
王問相如曰：『子好色乎？』相如曰：『臣不好色也』王曰：『子不好色，何若孔墨乎？』相如曰：『古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而回車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可慾，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。
臣之東鄰，有一女子，雲發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。
恒翹翹而西顧，慾留臣而共止。
登垣而望臣，三年於茲矣，臣棄而不許。
『竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛，道由桑中。
朝發溱洧，暮宿上宮。
上宮閑館，寂寞雲虛，門閣晝掩，曖若神居。
臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張。
有女獨處，婉然在床。
奇葩逸麗，淑質艷光。
睹臣遷延，微笑而言曰：‘上客何國之公子！所從來無乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴琴。
臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。
女乃歌曰：‘獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲！有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思。
’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。
時日西夕，玄陰晦冥，流風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐，不聞人聲。
於是寢具既陳，服玩珍奇，金_薰香，黼帳低垂，_褥重陳，角枕橫施。
女乃馳其上服，表其褻衣。
皓體呈露，弱骨豐肌。
時來親臣，柔滑如脂。
臣乃脈定於內，心正於懷，信誓旦旦，秉志不回。
翻然高舉，與彼長辭』
附：司馬相如，字長卿，漢族，蜀郡成都人?[1]??，祖籍左馮翊夏陽僑居蓬州西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。
有明顯的道家思想與神仙色彩?[2]??。
景帝時為武騎常侍，因病免。
工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。
作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和『辭宗』。
他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。
魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節裡加以評述，指出：『武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷』