火靈聖母為什麼成為闡教擊殺的針對性目標?

在封神的整個過程中,雙方神相遇的大多數情況都不是預先假定毀態的。

一般來說,一個仙女出來擊敗另一個仙女,另一個仙女找到相應的仙女擊敗前一個仙女,這采取了往復後期制作的策略。

也就是說,雙方正式參與第二次宗教戰爭的神可以作為封神戰爭的受害者。

然而,當火靈的聖母還沒有下山,她下山的可能性還沒有出現時,圓石天尊的說明就已經把它安排成了一個有針對性的殺人目標。

解釋這種安排的意圖是非常明顯的,但是為什麼我們選擇了神聖的火之母而不是其他人,我們今天將分析和解釋這種愛。

霍玲聖母院是邱明山的大弟子多保道士的弟子,也是賈夢關副手雷虎的師傅。

就地位和地位而言,他被認為是第三代受教者中最受重視的弟子,其重要性遠遠超過文仲。

此外,從沈峰·宜顏原著中出現的三代弟子來看,他們大多是自己煉制寶物。

精英文鐘被第二代弟子視為珍寶,隻有火靈聖母院被田童教主視為珍寶。

因此,火靈聖母院在攔截三代弟子方面的重要性不言而喻,但這並不足以讓他成為手陸元世祖事先安排的定點清除計劃的目標。

畢竟,火靈聖母院又隻有三代弟子,也就是說,像廣成子這樣的第二代弟子沒有足夠的面子,他們讓元氏天尊做出有針對性的安排,來說明上下級的道德操守。

我們從諸神之戀中分析這個人物的背景和行為,認為袁尊之所以決定失去他的地位,實際上是多種原因綜合作用的結果。

當商朝三十六路軍切斷西樵時,元始天尊就開始計劃殺死火靈聖母院。

當時,即使是引誘火靈聖母院下山的主要人物雷虎,也留在葭萌關當副將。

元氏天尊的第一個計劃是以尹紅殺死火靈聖母為主要攻擊手段。

在這一段中,紅色精子在尹紅下山之前被清楚地解釋了。

該計劃針對性強,通過讓三代弟子出面來挽回教學解釋的面子,並將沖突控制在一定范圍內,避免爆發全面的教學攔截戰。

這是圓石天尊一直回避的,因為教學整體實力仍然較差。

這個計劃的另一個好處是,以尹紅的身份,誰贏了誰就能挑起攔截教與商朝的沖突,成功瓦解敵對陣營的戰鬥意志,達到分裂的良好效果。

然而,沈的亂入打亂了元氏天尊的計劃,殺害最有利於教化的火靈聖母的主使人反水,這是元氏天尊始料未及的。

元氏天尊縱容攔截間諜沈的目的,是要盡可能擾亂攔截的安排,使教義的闡發能把各種攔截的神仙逐一分解,送至神仙名冊。

然而,沈先下山做了個土生土長的孫子,然後來到了,陰郊。

整個坑裡擠滿了解釋教學的人。

這樣,元氏天尊攔截所有神仙的部署將完全無效。

因此,元氏天尊修訂了既定的計劃。

雖然它沒有改變殺死火之母的精神,但它的目的卻從挑起攔截與商朝的矛盾轉變為激化攔截的內在矛盾。

圓石天尊計劃的調整不僅是基於自身情況的變化,也是針對攔截教學鬆散管理機制的直接作戰策略。

與嚴格講解教學的階梯式不朽管理體系相比,截取教學的管理體系非常鬆散。

這是由切斷教學的復雜的人組成的,這與全世界培養真理和實踐精神的實踐者有關。

教學人員的來源有很多,目的是不用上課就能教學。

不僅有來自人類的從業者,還有大量的有皮毛、鱗片和角的男女,這些都很難管理。

然而,田童的領袖對管理這些來自世界各地的學徒沒有太大的興趣,所以他教他的弟子道士多保照顧他們。

多寶道人隻是把這些神交給了羊,除了正常的學習時間,其他時間都不再提問。

因此,教神仙有很大的自由,沒有授權是不行的。

此外,由於來源不同,中斷教學的弟子不像解釋教學的弟子那樣團結,內部有許多矛盾,但沒有爆發的可能。

元氏天尊安排的目的是為了挑起攔截和教導神仙的底線,使他們無法接受田童頭領的控制,最後擅自行動,然後一個接一個地被打破。

元氏天尊的計劃是由昆侖山十二金仙的大弟子廣實施的,目標是火靈之母。

起初,佛陀選擇了火靈之母,因為她是田童領袖所看重的三代弟子,而作為攔截中的一位女神仙,她有著廣泛的人脈,可以將許多攔截神仙拉進封神戰爭的戰場。

與此同時,火之聖母院不是人類的不朽,而是火之精神的不朽。

這個角色決定了她在長毛、鱗片、有角的絕世仙人群體中的影響力,而這些人恰好是元氏天尊最不屑和最具歧視性的,所以他們都是在神的大戰中被領去送死的,而元氏天尊非常哈皮。

形式上,由於上述各種因素如身份、出身、性別等造成的廣泛影響。

,它已經成為挑起戰爭導火索的首選目標。

從表面上看,原佛派廣成子到碧油宮來回報金下官,但實際上卻讓廣成子尋找機會點燃導火索。

作為處男殺手,光來碧遊宮的時候真的是兩面三刀,所以他可以去美國拿金像。

在田童領導人面前要乖乖,要謙虛謹慎。

他一走出大門,就開始在畢餘頃字裡行間炫耀自己的成就,嘴裡還掛著大義大義,激起了斬盡殺絕的不滿。

他用了同樣的伎倆三次,而不是一次。

誰能忍受這種煩心事?當面毆打人,羞辱和教導所有的神仙,迫使處女龜改變它原來的形狀,以應付天梯。

聖母之火的主人多保道士仍然坐著不動。

它真的是木頭。

如果多寶道人不做點什麼,他怎麼能代表他的主人管理和教導神仙,成為一個大師兄呢?
廣成子對碧螺宮的三次揭露,實際上是對所有神仙的反復挑釁。

即使田童的領袖是穩定的,攔截教學的成千上萬的不朽者將永遠不能坐以待斃。

此外,內部教學不是鐵板一塊,疏遠教學人員的目的是顯而易見的。

此外,面對攔截所有的神仙,廣成子再次選擇了聖母院龜作為挑釁的目標。

主要原因是聖母院龜龜雖然強大,但通常在強大的攻擊面前很脆弱,並且缺乏法寶。

作為多寶道人的師妹和四大弟子之一,她在教所有神仙方面有足夠的影響力。

此外,作為火靈的聖母,她生來就是一個仙女,所以性別歧視帶來的壓力更容易產生沖突。

沒有其他方法可以對付像天印這樣強大的攻擊法寶。

但是被一個不同的修煉者強迫脫離原來的形狀是一種極大的恥辱,這是在火上澆油,教神仙。

為了保持內部團結和攔截的威望,道士多保不得不說服田童領袖。

在實戰中,這種技巧的效果出奇的好。

在廣成子的反復鼓動下,攔截所有神仙的做法逐漸失去了理智和原有的地位,被拉進了講解教義和封神的例行公事中。

而田童教主從一開始就沒有看出元氏天尊的險惡用心,而且很多出手的安排與其說是為了參加封神之戰,不如說是為了平息那些停止了教導的弟子們的怒火,而結果越來越深,最後他被三方聯合掐死了。

可以說,在攔截黨的失敗中,田童領導人的後見之明是主要原因。

以袁為首的尊為了燃料的所謂親族情誼,最終斷送了教學攔截的大好局面。

不要打無準備的戰鬥,也不要生氣。

這些都是由孫子兵法中的標準定義的。

不幸的是,田童的領導人在這些戰場上制造了所有的禁忌,但奇怪的是沒有失去它們!