女人常逃避第一次性行為,這是為什麼呢?我不想從這一點深入，因為它的意義紛繁，而且大體可以解釋為一般女性『潔身自好』的表現。
相反地，我相信從某些病態的案例來著手，更容易解開女性性冷感的謎;有些女人在第一次性交之後——甚至每一次的事後——便對男人慍怒不已，惡言相向，威脅著，甚或真地對他拳打腳踢。
有一位我曾詳細分析過的病人，便是這一類的，她深愛其夫，常向他求歡，而且確能樂在其中，事後卻仍止不住憎恨。
我相信這種自相矛盾的乖張行徑，根本就是性冷感的一種變式，大多數這一類的女人都僅止於性冷感。
她們胸中那一股憎惡的力量隻默然壓抑著她們性愛的熱情，卻不曾公然表示;病態的女人卻把愛恨兩因素分清了，矛盾地先後表達出來。
既然蹂躪一個女人的童貞必將激惹她的長期敵視，她未來的丈夫自然有理由避免這麼做。
經由分析，我們明了了潛藏在女人心中，造成這種矛盾行徑的一些沖動;我想，它也可以用來解釋性冷感。
第一次性交激起了不少不屬女人本性的激情，其中有些在往後做愛時再也不會出現。
最先閃人我們心理的自然是初承雨露時負不了的痛苦;也許，你馬上覺得這個因素已經很足夠，不必再找別的了。
然而光是肉體的痛苦哪能就產生這麼嚴重的後果呢，我們必須再加上器官受損後，自戀式的心理創傷，這種心理常常表達為對於已逝的高貴童貞的悵惘惋惜之情。
原始民族的祭儀卻昭告我們，不管是痛苦或悵惘都不必太高估。
我們已知道，他們的祭禮常分為兩段：處女膜(用手或某種工具)弄破以後，繼之以正式的性交，或象征性交的姿勢，然而對象卻是別人而不是丈夫。
所以我們有理由說，這種禁忌儀典的目的並不僅在於避免新婚初夜的痛楚，丈夫所要躲避的，除了妻子的肉體痛苦外，還有點別的什麼。