『在這個世界上，人的問題簡直比人還多！』。
知乎上，有很多當今社會日益突出的心理健康發出的感慨。
作為佈點法的研修者，耳聞目睹了太多的當下教師的心理健康問題。
現在的一線中小學教師尤其是文化課教師，在急功近利的應試教育競爭下，他們必須頻繁地面臨周練、月考、期中考試、期末考試等的評價，很多教師身心疲倦，有不少人已經患上程度不同的心理健康問題。
這裡，用佈點法的觀點『以自身的知與不知為參照來加工外界信息以便趨利避害』來提出問題、解決問題，目的是通過分享自己積累的有關心理健康的知識《已知》來增加教師關於心理健康的一些知識，以便進行自我關於心理健康的知與不知的思維運動，從而達成自我心理調節、突破自我的心理框架和思維邊界，進入『自我實現者』的心理行為模式。
自慰力
教師應當有較強的自我心理保護力，遇到心理問題能自行疏導；遇到煩惱苦悶能自我解脫；並善於利用各種支持系統，尋找適當的外部幫助。
一個缺乏自慰力的人，在現代社會中的生存處境會極為艱難。
社會競爭表現出優劣的殘酷性，本來需要得到更多寬慰的失利者和弱勢群體，實際上得到的卻可能是被淪落的遭遇。
現代社會強調尊重個人的自主權，留給個人獨享的空間，這也同時把解決心理問題的任務交給了個人，即通常人們所說的『自己的問題自己收拾』。
你最好別指望別人逗你開心，別人沒有這個義務，也可能沒有這個興趣、精力和耐心；或者擔心觸犯了你的私人空間而好心辦壞事。
所以你指望別人逗你開心，隻會令你更不開心，因為你在大多數的時候不會這麼幸運。
缺乏自慰力的教師通常表現為：
1.過渡尋求安慰
人在社會上免不了要尋求安慰。
但是尋求安慰要適度，不能過渡。
缺乏自慰力的教師，常常無力解決本應由他們自己解決的心理問題，或三番五次找組織、找領導，或逢人便傾訴，或做出一副倒黴樣，等人前來安慰。
他們可能得到真實的同情、虛偽的承若或敷衍的迎合。
但最終招致別人的不耐煩。
需要指出的是，中國正處在社會轉型中，我們過去所接受的『同情弱者』的教育，忽視了自慰力的培養，使得不少人習慣與失敗時等著別人來安慰，甚至認為別人應該來安慰，這在當今社會常常是自討沒趣。
2.忽視心理保護
心理保護通常要運用各種心理防護機制，使問題暫時得到緩解，心理漸趨平衡。
它猶如對身體外傷的包紮，雖然不能從根本上解決問題，卻是防止感染、促進早日康復所必須的。
一些教師忽視心理保護的意義，甚至認為心理保護是軟弱、虛無的表現，會鬆懈自己的鬥志。
這實在是一種誤解！
按照命理學的說法，人都有流年不利的時候，通俗地講就是人生都有不順的時光。
既然人人都有不順、走低谷的階段，那麼學會怎樣進行心理調節自我，學會自我心理保護是至關重要。
曾國藩也說過：既往不戀，當下不雜，未來不迎，人生要學會放下。
這句話的核心就是當下不雜，也就是靜心下來，把自己當下能做好的事情踏實做好，慢慢積累新能量，開辟出屬於自己的空山幽谷！這樣，未來必將樂觀值得期待。
帶著鐐銬跳舞顯然比帶著鐐銬哭泣有利於自己的身心健康。