西方有位哲學家說：離群索居者，不是野獸，就是天神。
那麼暫時離群索居的『孤男寡女』，內心便多少有些天神的古怪和野獸的狂躁。
(1)黃昏
這是一個充滿詩意的時刻，落霞晚照、倦鳥歸巢，鄉間的裊裊炊煙和都市裡璀璨的華燈，各自招徠著不同的羈旅遊魂。
單身的人最恐懼這種時候，一切勞碌都平息下來，所有的紛擾都隱退了，剩下的隻有一個淒涼的自己，他們無法給自己一個明確的交代：去哪兒?找誰?幹嘛?……外邊的夜生活越是婀娜多姿、儀態萬方，他們越覺得孤獨冷落。
我有位婚姻不幸的同學，曾紅著眼圈告訴我：天一黑，我就害怕。
淒淒惶惶地，找不到歸宿……』這時候，腦子一熱，就可能做點出格兒的。
(2)午夜
一切都睡了，萬籟俱寂，世界上隻有自己的靈魂清醒著。
睡吧，難以安寢，往往是『無眠猶抱枕』，或者『替人垂淚到天明』。
玩吧，可得片刻輕鬆，酒精可以麻醉肢體，卻不能麻醉心靈。
天黑著，宇宙洪荒之間，隻有你，獨自品嘗被幽囚、被放逐、沒有知音也沒有未來的苦楚。
鄭板橋『難得糊塗』的格言再次印證了『煢煢孑立、形影相吊』的滋味。
這時候，萬不可慌不擇路。
(3)節前
花花公子徐志摩很善於和漂亮女人打交道。
他跟陸小曼處在私密狀態時，就曾致信寬慰，大意是情人之間最難度過的就是傳統節日，這時候，不得不分離，不得不把自己的身份和感情隱藏在黑影裡。
猶如柴可夫斯基的《悲愴交響曲》，前邊的樂句越華麗，後邊的感受就越悲涼。
又像朱自清散文裡的感嘆：『熱鬧是他們的，我什麼也沒有』這種時候，容易出事啊!
(4)酒後
非常理解古人為什麼講究『慎獨』，也就是說，正人君子和勢力小人同樣是血肉之驅，當外界條件寬鬆――尤其是道德環境曖昧的時候，人類與生俱來的生物本性就開始蠢蠢慾動，甚至可能突破種種人文約束，變得不可收拾。
常說：『白酒紅人面，黃金動人心』酒是『拿人心性』的罪魁禍首，因為神智麻醉、行為過激，再加上愁腸百轉，誰也不能保證酒後始終是四平八穩的『貴族氣派』。
其實，不消上述所謂『黃昏、午夜、節前、酒後』，只要找體面的借口，任何時段都可能感情沖動。
隻是必須對自己負責，在這些節骨眼上，稍稍用心一點就好了。