文/一三零一
我向來在情感上主張直接、熱情，不要遮遮掩掩的去表達，尤其是成年人的婚姻愛情，衡量二者關系是否敞亮、健康的標準，取決於雙方經營感情的理念、方式。
感情和愛，是一種很虛的概念，因此，每個人的論證，定義都不同。
如何去理解，完全根據自身的視角、感知、經驗做出的結論。
至於，是否全面，是否客觀、公正，正常理智的回答：
當然不是。
所以，在感情的對待和處理方式上做到『變通』很重要。
不要刻意的在婚姻裡去尋找愛情和信任的佐證，越是刻意的尋找，越是證明自身的潛意識裡，開始察覺到了危機，開始恐慌性的折騰。
而這種本能的維護，恰恰是感情裡不詳、不好的端倪。
想要把二人的情愫修復到熱戀時期的樣子，仿佛是很多男女在婚姻裡用盡心思卻又於事無補的難題，這門功課，束手無策的原因，是我們已經太熟悉彼此，無法再在相處中感受到情趣。
其實，關於為人處事，都是由我們的觀念所下的指令，隻是，我們沒細心發現而已。
比如，行善。
關於為什麼要行善?我們大部分人的觀念識別裡是為了積德。
而，行善最根本的動機，隻是提升自己品格，一種道德觀的展現，僅此而已。
這就是觀念所下的指令，驅使著我們的思維、肢體、行為……甚至，小到每一天的作息安排;大到未來規劃的實施和針對，都是我們的觀念來決定的。
隻是，觀念混淆並躲藏在我們的意識識別裡，讓我們無法察覺。
情感在婚姻中的繁衍生息，說到底，是二個人共擔的過程，但這個共擔，光『苦心經營』是遠遠不夠的。
需要不一樣的智慧去識別：
要繞道的途徑決不能直走；要直走的途徑決不能拖泥帶水、畫蛇添足；有坎需要跨的時候便跨，不要認為摔一跤無關大局，萬一，這坎的泥濘裡隱藏著釘子呢?
是的，情感在婚姻中的觀念，我更傾向聰明式的謹慎。
而，情趣，是這個觀念最聰明式的謹慎，尤其在針對人性需求以及二性的人文哲學裡，是有啟示、自律性的。
若是想要情感在婚姻裡徹底的自律，達到共識，我們最重要的功課，是再次在相熟的情感屬性裡用情趣做文章：
建立一個層次分明，有中心思想，首尾呼應的單元，然後，讓二個已知的人在單元裡進行互動式的答題，這種略帶考試性質的作答方式，最根本作用，是用這種途徑在情感的實體上，讓彼此產生認知上的誤區，改善、調整、修繕、彌補的一種和諧方法。
人，什麼最難改?
習慣。
婚姻中的情感也如此，習慣不僅僅是雙方的依賴，也是精神裡的一種信仰。
是的，習慣很難更改。
既然如此，那，何不在情感上、交流方式上、行為舉止上用情趣制造更多的新情愫，讓這種新情愫取代，成為新的習慣，在這種良性的循環裡起到一個新陳代謝的作用呢？
人，到了一定的年紀都會明白一個道理，對於越親的人，不僅僅在語言交流上做到洗耳恭聽，更要在表達內心情感的初衷裡，大膽一點，直接一點。
至於，會不會顯得肉麻?
我以為，為一個深愛的人在情感裡奉上山珍海味，這難道不是一件值得內心去驕傲和快樂的事?
END.
(不愛互動，這種內容，一個禮拜更新三到5篇，喜歡的關注下，我隻是覺得這樣寫文章比較有樂趣，僅此而已)