老零聊紅樓:解讀『意淫』:寶玉是『天下古今第一淫人』嗎?

大家好,我是零之筆記,今天咱們繼續聊紅樓夢第五回。

上一期說到警幻仙子向寶玉解釋了把他引到太虛幻境的緣由,要他經歷一番『飲饌聲色之幻』,或許能夠覺悟,從此走上正路。

於是便攜他入室。

寶玉一進屋,就像剛來到秦可卿的屋子時一樣,又聞到一股奇特的幽香。

警幻冷笑道,這香叫群芳髓,是合初生異卉之精、寶林珠樹之油所制,有點植物精華油那意思。

關鍵是你講解就好好講解唄,為啥要冷笑呢?所以警幻是不是在嘲諷,說你們男人都覺得香,覺得生活美好,那都是靠壓迫我們女子,榨幹了我們群芳的精髓得來的呀。

當然老零這個可能有點過度解讀啊,大家就當看一樂。

老零聊紅樓:解讀『意淫』:寶玉是『天下古今第一淫人』嗎?

另外這個『寶林珠樹』,寶林是指七寶樹林,是佛教術語,本意指由七寶樹所成的極樂凈土之林。

但在紅樓夢裡出現『寶林』這個詞,難免讓我們聯想到寶釵黛玉。

那麼珠樹是不是諧音諸多個樹的『諸樹』?是不是代指其他女子?寶林珠樹就是指以釵黛為代表的眾女子們?這個大家自主判斷吧。

接著又給寶玉奉茶,叫千紅一窟。

這個茶出自放春山遣香洞,洞和窟相對應。

窟字諧音哭泣的哭,千紅一哭,就是說紅樓夢中的女孩子,就像那些曾經千嬌百媚的花一樣,最終都逃不了哭泣、凋零的命運。

寶玉再看屋裡的陳設,瑤琴寶鼎,古畫新詩,無所不有。

更讓他高興的是,『窗下亦有唾絨,奩間時漬粉污』唾絨是女子做針線活,把線咬斷時,口中會沾留一點絨線,把它給吐出來,這就叫唾絨。

李煜李後主有首詞『一斛珠』,最後一句寫道,『爛嚼紅茸,笑向檀郎唾』這個鹿茸的『茸』通絨線的『絨』。

這一句是說一對小情侶在嬉鬧,女孩將口中的紅絨向情郎吐過去。

曉妝初過,沈檀輕註些兒個。

向人微露丁香顆。

一曲清歌,暫引櫻桃破。

羅袖裛殘殷色可,杯深旋被香醪涴。

繡床斜憑嬌無那。

爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。

大家想象一下這個畫面,是不是很風流香艷。

所以『唾絨』這個描述日常的名詞就帶上了調情的色彩。

寶玉看到有唾絨,還有化妝盒裡殘留的胭脂,都是女孩子日常生活的痕跡,他就特別高興,可想而知他這小腦瓜裡整天都在琢磨些啥,而且我感覺這多少有點兒戀物癖了。

再看墻上,掛著一副對聯:幽微靈秀地,無可奈何天。

『無可奈何天』可能是化用『牡丹亭』的『良辰美景奈何天』,這裡是表達一個面對命運無可奈何的意思。

批語說這副對聯是『女兒之心,女兒之境』。

就是說無論你心地再怎麼善良純潔,再怎麼幽微靈秀,你依然把控不了自己的命運,隻能是無可奈何地被動接受。

寶玉又問其他幾個仙姑的姓名,分別叫癡夢仙姑、種情大士、引愁金女,度恨菩提。

這幾個道號分別象征了愛情的幾種狀態。

有說法認為,這四個仙姑分別代表了紅樓夢中的四位女子,但具體誰對應著誰,說法不一,前八十回裡也沒有直接的證據來證實這個說法,所以咱們就不細究了。

咱們就隻看它表層的象征意義,對於理解這段情節也足夠了。

接下來,警幻設宴斟酒,告訴寶玉,這個酒叫『萬艷同杯』,這也是個諧音梗,與千紅一窟的隱喻差不多,就不細說了。

然後開始演奏紅樓夢十二曲,說是十二曲,其實一共有十四曲。

關於判曲的內容,咱們下一期和判詞放一起說,這一期咱們還是先走流程。

正曲唱完後,還要唱別曲,但寶玉扛不住了,他聽不懂嘛,就開始犯困,告醉求臥。

他本已在夢境中,在夢裡還要睡覺覺,套娃了屬於是。

警幻嘆息一聲說:『癡兒竟尚未悟!』既然給你看詞聽曲你都悟不了,那就別怪我使出殺手鐧了。

於是警幻把他領入香閨繡閣之中,有一位女子在內,其鮮妍嫵媚似寶釵,風流裊娜如黛玉。

寶玉就蒙圈了,放個美女在屋裡是什麼意思?

警幻接下來說的這一大段話非常有趣啊,她說,世界上有那麼多美好的事物,美好的風景,應該由美好的人去相配。

但很多時候,這些美好都被紈絝之輩和浪蕩女子給玷污了,借美好之名,行茍且之事。

不過這還不是最可恨的。

最可恨的是什麼呢?是有多少輕薄浪子,皆以好色不淫為飾,又以情而不淫作案。

就是說那些偽君子啊,他嘴上說我是覺得你漂亮,可愛,有氣質,所以我才和你好,我並不想和你啪啪。

等啪啪以後呢,他又說,哎呀,我真的不是想跟你那個,我隻是太愛你了,我對你用情太深了,我沒控制住。

總之就是,無論我幹了啥,你可以說我好色,也可以說我多情,反正我不是『淫』。

警幻說,不用扯那些虛頭巴腦的,『好色即淫,知情更淫』。

就是說好色固然是淫,但愛情其實也是淫,都和性脫不開關系。

你愛一個人,肯定是既愛她的靈魂,也愛她的身體。

你愛一個人,除了精神層次的溝通,也會想要有身體方面的溝通。

兩方面都溝通順暢,愛情才更堅固。

所以情與性並不是對立面,而是相輔相成的。

因為對她有感情,所以想和她那個,這是人之天性,用不著遮遮掩掩。

警幻這段話可謂相當大膽,它是對傳統禮法的挑釁,是對狹義上的『發乎情止乎禮』的宣戰。

千百年來,性這個事就是中國文化中的禁忌,哪怕在小情侶之間,也是盡量避而不談。

甚至有的女孩會認為,你腦子裡裝著這個,你就不是真的愛我。

但警幻指出,隻有皮膚濫淫才是應該被唾棄的,發自愛情的所謂『淫』是合乎天性的,不用感到羞恥。

寶玉夢醒後,應該是不會記得這段話了,但從後文來看,他確實是按照這個方向去走的。

比如第二十八回,薛寶釵羞籠紅麝串。

當時寶玉看到她雪白的酥臂,心裡就想,這個膀子如果長在林妹妹身上,說不定還能摸一摸,可惜長在她身上。

可見,寶玉的『淫』是從情出發的。

他隻愛林妹妹,不愛寶姐姐,所以他不會對不愛之人心生慾念。

他想的不是這膀子好美啊,我有沒有機會摸一把啊?他想的是,如果林妹妹有這麼個膀子,那我想摸,如果妹妹沒有,那就算了。

說明即便是幻想,他也是有底線有原則的。

老零敢說,就寶玉的這一層心理,世上很多人他就做不到。

不過話說回來,警幻這番話固然有一定道理,但具體情況還是要具體分析。

世上每個人的性格不同,對情與性的態度也就不同,並不能一概而論。

咱們不是開情愛探討會,這個話題就點到為止,還是繼續看正文。

接下來警幻誇獎寶玉:『吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也!』寶玉嚇一大跳,趕緊辯白,說我是受過教育的,年紀也小,不懂啥叫淫,你這麼誇我我受不起。

寶玉理解的淫還是最表層的『性』,或是情色。

而警幻說你不是那種,你是另一種層次的淫,就是『意淫』。

意淫這個詞已經成了網絡熱門詞匯,但可能很多人不知道,這個詞並不是現代發明,也不是古而有之,它就是紅樓夢原創的。

隻不過紅樓夢說的意淫,與咱們現在說的YY完全不是一個概念了。

那賈寶玉的意淫是怎麼回事呢?警幻並沒有具體解釋,隻說這是你天生的一段癡情,隻能意會不能言傳。

批語在這裡倒是批了一句,說『按寶玉一生心性,隻不過是體貼二字』但如果僅概括為體貼,那實在太片面了。

寶玉的這個意淫,往大了說,是對世間所有美好之物的欣賞、尊重、甚至崇拜。

往小了說,就是批語所說的體貼,是他對喜歡的人或物的呵護與關懷。

最關鍵的一點是,他能從他的這些思想行為中,獲得相當大的滿足感。

要解釋清楚這個意淫,幾萬字的論文怕是也不夠。

咱們今天就簡單舉幾個例子,以後再慢慢挖掘。

比如,大家都知道,寶玉喜歡吃胭脂。

有一次他用手指蘸著就往嘴裡塞,還被湘雲給罵了。

這雖然是個怪癖,但如果不影響別人,那也罷了。

關鍵是他還喜歡吃別人嘴上的胭脂。

在第二十四回裡,他扭股糖似的粘在鴛鴦身上,非要吃鴛鴦嘴上的胭脂。

大家可以想象一下那個醜態啊,著實是不成體統。

鴛鴦可是榮國府中第一丫鬟,就連賈璉、鳳姐這些小字輩的主子,見了鴛鴦都得客客氣氣的。

但寶玉仗著賈母的寵愛,他就敢對鴛鴦胡來。

但是呢,鴛鴦也不生氣,襲人也是埋怨他兩句就完了,沒有誰就這個事正兒八經板起臉來教訓他。

這說明什麼呀?說明寶玉對很多人都這麼幹過,大家都習以為常了。

他要是鬼鬼祟祟的、專盯著兩三個人這麼做,那大家可能會懷疑,你是不是對這個丫頭圖謀不軌啊?但如果他光明正大地對很多人這麼幹,大家就會覺得,哦,寶玉他沒什麼壞心眼兒,單純就是腦子有病。

於是就原諒他了。

從全文來看,寶玉確實沒有壞心眼,他吃女孩子嘴上的胭脂,倒不是想要勾引誰,發生更深層次的關系。

他一是有愛紅的毛病,二是想和他欣賞、他喜歡的女子有一個親密的互動,這樣他就很滿意,很開心了。

這就是意淫的一種。

聽著好像挺猥瑣的,但實際上,嗯,也確實有點猥瑣。

不過我敢說,很多人都有過和寶玉類似的想法或者行為,隻是沒他做得這麼過分。

打個比方,你和一個美女一起走,她腳一滑,你伸手一托她的腰或者一拉她的手,她站住了,對你說謝謝,然後你心裡就美滋滋的。

咱們捫心自問啊,你這個美滋滋,單純是因為助人為樂了嗎?是不是有部分也是因為,哎,我跟這個美女親密接觸了!雖然你倆可能就是萍水相逢,你並不想跟這個美女有進一步的關系。

但就這麼一個小接觸,也挺讓人滿足的,這其實就是意淫的一種。

這種意淫,我估計男生女生都會有,這是比較普遍的一種心理,只要別太過分即可。

但寶玉非要去跟人親嘴,顯然是過分了,咱們也不用為他洗,說他心地無邪之類的。

你內心再無邪,行為也必須有個限度。

好比美女腳滑,你扶一下胳膊,拉一下手,這都算是合理的范圍。

但如果你故意去拉人家內衣帶子,去觸碰不該觸碰的部位,那這就不是扶人了,這就是性騷擾。

再往下說,就屬於更深層的心理活動了。

比如鳳姐兒吃醋那一回,她把平兒給打了。

寶玉就邀請平兒到怡紅院來,讓小丫頭們伺候平兒更衣梳洗,又親自幫平兒打扮,給她調胭脂,給她簪花。

寶玉這麼一通忙活,顯然也不是想和平兒搞什麼不倫。

書裡寫得明白,他覺得平兒是個極聰明、極清俊的女孩兒,他一直想在平兒面前盡盡心。

那他盡心的目的是什麼呢?是想讓平兒高興。

只要平兒高興,他自己就高興。

平兒走後,他一個人躺床上怡然自得,又想到平兒身世可憐,還偷偷撒了幾滴眼淚。

這說明什麼?說明他會因為自己欣賞的人的幸福而幸福,因為那個人的痛苦而痛苦。

這其實也是一種意淫。

再舉個例子,第十五回秦可卿出殯,途中寶玉在村裡遇到一個二丫頭,給他演示怎麼紡線。

寶玉臨走時,對二丫頭戀戀不舍,心想恨不能跟著她去。

那跟她去是想幹什麼呢?估計寶玉自己也不知道,那隻是他一瞬間的沖動。

除了喜歡二丫頭這個人之外,寶玉那一刻更向往的,是二丫頭所象征的那一份難得的安寧與純潔。

他隻是想和這種安寧多待一會兒,想把自己架空,去享受這種安心與愜意。

這是他的精神寄托,宏觀來說,這也是一種意淫。

由此可知,寶玉為什麼見到魚就和魚說話,見到鳥就和鳥說話。

因為他想追求的那種感覺,並不一定非要從人類身上得到。

所以,寶玉意淫的對象,並不僅是人,而是世間所有美好之物。

還有很多例子,但我們不一一列舉了,就做一個小小的總結吧。

首先,他想和所有的女孩子好,也希望所有的女孩子都跟他好。

如果可能的話,他希望能成為所有女孩子的好閨蜜。

其次,他希望所有的女孩子都幸福快樂,看到女孩們快樂,他自己就快樂。

如果女孩們不快樂,他也會感同身受,心中難過。

第三,在他的心裡,女孩子不分高低貴賤,都是純潔美麗的,都是值得尊重和欣賞的。

不管是貴族小姐還是平民丫頭,他對對方都是一樣的好。

如果對方不和他好,他也會同樣的傷心。

他絕不會說對方是窮丫頭,他就心裡面罵,呸,小樣兒,你也配看不上我?他隻會想,哎喲,我得罪了一個女孩,我是不是哪裡做錯了?哎,我這個須眉濁物真不像話。

第四,以上三點中說的『女孩子』,還可以替換為一切他所喜歡、所向往的事物。

雖然說了這麼多,但肯定還有老零沒有領悟到的,以及一時想不到的。

關於寶玉的意淫,我們確實很難下一個準確的定義,隻能隨著故事發展一點點去挖掘。

咱們還是繼續看正文吧。

接下來警幻說,既然你看書聽曲都悟不了,那就隻有最後一招啦,把我的妹妹許配給你,今晚你倆就洞房花燭。

你把這種事體驗過了,就知道也不過如此而已,沒啥意思。

以後就不要沉溺其中了,好好做仕途經濟學問去吧。

警幻這個邏輯著實奇葩,不過咱們就不吐槽了。

她這個妹妹,名兼美,字可卿,既有寶釵的鮮妍嫵媚,又有黛玉的風流裊娜。

寶釵和黛玉分別代表了兩種不同的美,而這個女子是兼而有之,所以叫兼美。

她的字叫可卿。

有一點需要注意啊,咱們雖然一直秦可卿秦可卿的叫著,但實際上正文中一直稱賈蓉的媳婦為秦氏,並沒交代她的名字。

按文本順序來讀的話,看到這裡,讀者其實並不知道可卿是誰,直到本回的最後才恍然大悟。

警幻的這個妹妹,當然不能和現實中的秦可卿完全劃等號,她其實是寶玉心中所想在夢境中的投射。

我們還是像之前那樣,稱這個女子為『夢姑』。

嘿嘿,『天龍八部』中虛竹與夢姑那段情節的靈感來源,可能就是紅樓夢的這一段。

上一期我們聊過,寶玉年齡尙小,出於少年心性,他對於秦可卿這樣的成熟女性有著一種迷戀與幻想,並且投射到了夢境裡,這部分內容不再贅述。

而這個夢姑既像黛玉,又像寶釵,這就是寶玉在愛情上也略微開了竅,但還是處在一個懵懵懂懂、模糊不清的狀態。

警幻說我把妹妹許配給你,可沒說你倆是一夜情,耍耍就得了。

那麼目前在寶玉身邊的女孩中,誰能合理合法的嫁給寶玉呢?也就是寶姐姐和林妹妹了。

寶玉想要談戀愛的話,他肯定也清楚,就隻能和釵黛談。

這個夢姑叫可卿,又有釵黛的影子,這說明警幻所說的『好色即淫,知情更淫』起了作用,在寶玉心裡,情與性已經混為一體,不必分辨得那麼清晰。

那可能有人問了,寶玉不是隻愛黛玉嗎?為什麼把寶姐姐也扯進來呢?這就是第五回開頭說的,寶玉此時是『視姊妹兄弟皆出一體』,他還並沒有明確愛情這個概念,隻是在夢境裡才初露萌芽。

他發現自己愛上了黛玉,那是這場夢之後的事情。

接下來,寶玉和夢姑是難解難分,膩膩歪歪纏綿了數日。

可見他倆果然不是一夜情,而是正兒八經處對象。

某天,警幻帶著小兩口出遊,忽見荊榛遍地,狼虎同群,又有一條黑水大河攔住去路。

警幻忙叫寶玉速速回頭,說這裡是迷津。

佛家認為,三界六道都是迷霧虛妄之界,故稱迷津。

世間眾生都沉溺於迷津之中,都處在迷惘混亂、找不著北的狀態。

唯心中有佛,才能看清方向,得以解脫,到達涅槃的境界。

警幻說,這個迷津深有萬丈,遙亙千裡,隻有一個木居士掌舵、灰侍者撐篙的木筏,隻渡有緣人。

這個木居士和灰侍者有點像冥河擺渡人啊。

這裡說的居士是指在家修行的佛教徒;侍者是指服侍長老、師父的執事僧。

這兩個角色分別代表了在家人和出家人。

至於他倆是不是有什麼特殊含義,或者暗指書中的哪個人物,有很多說法。

比如有說是一僧一道的,也有說是黛玉寶釵的,還有人聯想到『槁木死灰』,認為可能是李紈和妙玉。

反正書中就提了這麼一筆,硬猜也沒有什麼意義,咱們看看就行了。

警幻就告誡寶玉不要再往前走了,如果你陷入迷津之中,那麼之前我教你的就全白費了。

寶玉剛想說話,忽然從迷津中躥出一個夜叉,直撲而來。

嚇得寶玉大喊『可卿救我!』立即就嚇醒了。

那麼寶玉最終有沒有陷入迷津之中呢?這是第五回留下的一個懸念,讓讀者們跟著寶玉一起走下去,看看最後他究竟走向了何方。

隻是可惜啊,我們看到了開頭,卻沒能看到結局。

寶玉夢醒時,秦氏正在外面囑咐小丫頭們看貓看狗的事,說明雖然寶玉在夢中生活了好幾天,但在現實中隻過了很短暫的時間。

秦氏聽見寶玉喊『可卿救我』,她就納悶,我的小名這裡沒人知道,他如何在夢裡叫出來?

可見啊,『可卿』是她的小名,這是很隱私的事,寧國府裡都沒人知道,她嫁過來後應該就有別的名字了。

這就讓我們狐疑,警幻為什麼知道她的小名呢?秦可卿是不是與警幻或者仙界有什麼關系呢?這個就實在不好說了。

秦可卿這個角色的神秘之處遠不止於此,以後我們再慢慢聊吧。

第五回到這裡就結束了,下一期我們回過頭來,研究本回中的判詞與判曲。

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