唐山打人惡性事件——道德有用嗎?也許吧。。

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01

食人族的新故事

昨天火爆全網的唐山打人事件,引發出來很多女性,在網上疾呼——道德呢,男人不打女人的道德哪裡去了?

首先,我並不覺得這是一件男人和女人之間的事情,我也並不想挑起性別對立。

眾所周知,我不是女拳或者男拳主義者。

我簡單從其他角度來分析下。

道德有用嗎?

講個故事,純屬虛構,不喜勿噴:

某個原始部落的食人族,經過了上萬年的進化,一部人留在了老家,優秀的的子孫後代,來到了大城市。

這些食人族之前都是直接用嘴吃人的,非常血腥。

現在到了大城市,這些人仍然改不了吃人的毛病,時不時,還得出去吃人。

可是大城市的高樓大廈多,高學歷的人多,大家都文質彬彬的。

他們吃了幾個高學歷的人,覺得直接上嘴,這個方式有點原始,並且太不雅觀了。

這個時候,有個聰明人就說,我想到了,咱們可以改良下——用刀叉吃,你們覺得如何?

其他人紛紛叫好。

畢竟,食人族也要與時俱進嘛。

這幫人洋洋得意,他們覺得,自己終於和滯留在老家原始部落那幫兄弟姐妹們,徹底劃清界限了!

他們變成了,更文明,更體面的——食人族。

這個時候,如果你遇到食人族,會怎麼辦呢?

張三說,那他們都已經融入到大城市了,我要是遇見他們,就會勸他們也遵守大城市的管理規則,還要講道德,最好是不要再吃人了!

好好找份工作,打工,香香的!

李四說,我要是遇到這樣的孫子,我就揍死他們,都什麼年代了,還吃人,腦子有病!

我要把他們揍得不再吃人!

王麻子說,哎喲我的媽,我要是遇到他們,拔腿就跑啊!

他們吃不吃人,關我屁事,眼下要吃我,可不行!

女泉主義者說,那可不行呢,他們是男人,怎麼能這樣吃人呢?

要吃,可以,先把男人給吃掉!

最後我們來看看,幾個人分別是什麼結局:

張三苦口婆心,勸了食人族半天,叫他們遵守遊戲規則,遵守道德,然後,張三被吃掉了,非常文明,用的刀叉。

李四呢?

李四覺得自己人高馬大,最開始的時候,奮力反抗。

奈何對方人多勢眾,於是李四也被吃掉了。

王麻子最雞賊,見勢不對,拔腿就跑,畢竟王麻子是大城市土著,拐了幾個彎,鉆進了胡同裡面,沒有被發現。

王麻子嚇得半死,回到家,兩條腿還在發顫,不過,總算是撿回一條命。

女泉主義者呢?

食人族耐心聽完了女泉主義者說的:

男人比女人劣勢的理論,以及為什麼該吃男人,不該吃女人的大道理。

然後食人族說:

我們隻吃人,至於男人還是女人,不重要。

於是女泉主義者也被吃掉了。

02

誰最聰明?

這四個人裡面,最聰明的是誰?

那當然是張三,李四和女泉主義者。

為什麼?

因為他們是最擅長講道理,擅長文字激揚,經常把大部分人懟得啞口無言的那些大部分人。

嘴笨的是誰?

王麻子。

王麻子這種人,註定要被唾棄千年,遺臭萬年。

因為他是一個生存主義者。

看過劉慈欣『三體』小說的朋友應該記得,裡面有好幾個個性鮮明的人物,其中一個我非常喜歡,叫做章北海。

章北海的故事我在以前的文章裡面也寫過。

章北海最終駕駛者『自然選擇號』,逃到了外太空。

他是一個失敗主義者嗎?理論上講,是的。

他深知人類文明和三體人比起來,那就是一個地,一個天,根本沒有戰勝的可能。

既然如此,還不如逃跑,給人類保存最後的種子,最後的生存希望。

章北海是一個道德良好的人嗎?

不是。

他為了實施他的計劃,Kill了三個航天員,並且內心毫無波瀾。

從這方面來看,可以認為他是一個窮兇極惡的壞人,身負三條人命的血債。

那是他為了誰?

逃到宇宙空間以後,因為物資緊缺,不足以提供那麼多人的生存。

幾艘宇宙飛船之間,必須要決一勝負,因此爆發了『黑暗戰役』。

勝者可生,負者必死。

小說裡面,宇宙飛船之間,是通過發射次聲波氫彈來消滅其他艦上的全部人類,從而保證物資不受損害。

此時此刻,心硬如鐵,絕對的生存主義者——章北海居然沒有選擇Kill別人。

「他本以為自己在兩個多世紀的艱難歷程中已經心硬如鐵,但沒有發現心靈最深處隱藏著的那些東西,在做出最後決斷前他曾猶豫過,曾經努力抑制住心靈的顫抖,正是心中這最後的柔軟殺了他,也殺了自然選擇號上的所有人,在長達一個月的黑暗對峙中,他隻比對方慢了幾秒鐘。

「從傳回的影像上看,在剩下的三秒鐘時間裡,章北海轉向東方延緒方向,竟笑了一下,說出了幾個字:『沒關系的,都一樣』

他的心,絕對不柔軟,否則做不出來一口氣Kill三個人的舉動,更沒有那個勇氣劫持自然選擇號。

再回到剛才的問題——他是為了誰?

他是一個絕對的生存主義者,站在人類的角度來看,他是一個偉大的生存主義者,因為他窮盡了所有辦法,為人類保留了最後一絲希望。

03

道德有用嗎?也許吧。

道德隻在大家都穿著衣服的時候有用,沒穿衣服的時候,道德就沒用了。

文章裡面還有三體人的代表——智子。

當三體人降臨地球,把人類都驅趕到澳大利亞,卻不給予任何食物的時候。

文中的女主角,「聖母」程心問智子——食物在哪裡。

「智子驚訝的說:『難道你們沒有看出來周圍這麼多都是食物嗎?』」

「 智子接著又說了一句話:生存本來就需要爭取,什麼時候成了理所當然?』 」

這幾句話,是整部小說的點睛之筆。

大唐帝國初建的時候,李淵剛剛稱帝,天下尚未完全平定。

還有幾個老家夥,不服李淵當皇帝,跳得特別高。

其中有一個人,叫做王世充。

雖說王世充和李淵一樣,當年都是隋朝的臣子,但是現在不同了,李淵當了皇帝,你還敢鬧,那就必須得si。

於是,李淵派兒子李世民討伐王世充。

王世充邊打邊退,最後盤踞在洛陽。

李世民的實力,遠在王世充之上,要滅掉王世充,還是比較容易的。

但是打著打著,李世民就搞了個騷操作——圍城。

圍城圍得密不透風,最的結局是啥?

城裡面被切斷了供給,很快就沒有糧食和鹽吃了。

老百姓餓得沒有辦法,把樹木,草根都挖起來吃了,然後又把泥土加米屑揉成餅吃,吃完不消化,渾身浮腫。

到了最後,百姓餓得沒有辦法,開始人吃人,『易子而食』的歷史悲劇再次發生,滿街都是屍體。

官員們,是最後斷絕糧草的,但是到後面,也開始陸續餓死了。

洛陽城整個變成了人間煉獄。

根據史料記載,起初洛陽城非常繁華,當時城裡面共有三萬戶人家,經過這次事件,隻活下來不到三千家。

90%的老百姓,都在這次戰役當中餓死了。

他們是不是大唐的百姓,是不是人?

王世充後面投降了大唐,這些百姓當然也是大唐的百姓。

但是當時王世充寧死不降,那麼老百姓就是王世充的百姓。

餓死了?對不起,那是你活該,誰讓你沒站好隊呢?

沒錯,戰爭——最後的爆利機器,就是這麼殘忍,不是你死,就是我活。

大部分普通人,根本沒得選。

唐太宗李世民,一世英名,征戰殺戮,身上又背負了多少血債?

他發動玄武門之變,sha掉哥哥和弟弟, sha掉了10個親侄兒,是不是殘忍血腥?

這,重要嗎?

一點都不重要!

人類都是慕強的,後世隻會仰望他的英雄偉大,現在提起李世民,誰人不稱贊?si幾個人,又算得了什麼。

最後,如果是我,遇到昨晚上的事情,應該怎麼辦?

首先,我會盡全力保證自己不去那種地方吃飯,盡全力不和不懷好意的人發生口角之爭。

大部分肢體沖突的起源,都是鬥嘴。

那麼,就這要求我,有比較好的經濟條件,住在更好的小區,夜間睡在更安全的地方。

吃飯能夠盡量去商場裡面,價格貴點,有保安,人多的地方吃。

其次,如果實在碰到了惡人,我會立刻認慫,毫不猶豫,絕對不拖泥帶水。

窮人的命不值錢,所以他們經常會搏命。

我為什麼要為了他們,搭上自己?

實在太不劃算。

再次,我不會反抗,如果找得到跑的機會,就逃跑,如果找不到機會就大聲呼叫。

如果實在沒人救我,我隻好想辦法,裝暈倒或者裝死。

女人面對男人,那就和兔子碰到老鷹,沒啥倆樣,不要企圖拼死反抗能幹得過對方。

我更不會站在道德高地去激怒他。

連這個念頭,我都不會有。

像章北海那樣,活下去,才是第一要務。

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