什麼是愛的幻想,通俗點講就是『意淫』。
這種行為方式不同於其它行為,一方面深深地吸引著我們,另一方面又讓我們感到困惑,甚至受到自我的排斥。
蘇美爾人在『吉爾伽美什史詩』中描述了幻想的實質多難控,『他的欲望使得那些女性不能將自己的貞潔留給他們的愛人,無論是戰士的女兒,還是貴族的夫人,都無一例外』
愛的幻想與豐富,男女都一樣,奶油、鮮花、幻想的黑絲、修長的雙腿,強壯的腹肌,陽光月色之下的嫵媚。
自我散發的魅力招引而至的性感尤物,高超的技巧和動感置身其中,哀求與主動、低吟與嘶吼,比言情小說還要要冗長的羅曼蒂克史。
正常的思維應具有目的性,實際性,而這種性幻想既有指標性,又無妨礙性,那有何不可呢?『禮記·中庸』,『萬物並育而不相害,道並行而不相悖』
其實我們喜歡幻想,可是從小老師總是說,理想偉大,夢想美好,他會把你帶入一種理想、夢想、才是唯一正道之路,把幻想貼上違背自然規律的標識。
其實,幻想與白日夢才是有價值的人類思維,是脫離實際操控的真實想法。
假設沒有幻想,人類的進步與創造力從何而來。
如此看來,愛情的幻想就不應該被認定為心理疾病,是渴望被關注。
它是通過場景與畫面在運用體會之中,享受彼此交流的樂趣。
愛情幻想有時讓人羞於啟齒。
古代的『意淫』不是被打著道德的標簽,是『臟、亂、差』的人所為。
所以曹雪芹會說:『惟心會不可口傳,可神通而不可語達』。
想象是豐富內容,夢想更是玄妙,性幻想融合想象力,渴望與滿足,讓某種程度上產生共鳴。
女人喜歡強壯的男人,而英雄抱著美人歸,這不正是當初我們選擇擇偶的標準嗎?舉手投足間,風情盡現,手指撥弄頭發,牙齒印留肩膀,這種被身體所迷倒的不正是非常強勁的沖動,淺意識的幻想,不正是通過這種念想才會鼓起勇氣去追求嗎?弗洛依德:『每一次幻想就是一個願望的實現』。
心理治療大師他會鼓勵幻想,從邏輯上來講,只要不是在床上,腦袋裡出軌是沒什麼的。
因為幻想可以毫無顧忌,可以大膽的想,可以使心理放鬆享受,還可以緩解壓力。
當然,也有人認為這是非常危險,因為這種幻想會帶來出軌的渴望,給你一種激情四射完美的結局。
在這裡,我們要根據自己的實際情況與認知去判斷自己的所為。
俗話說:『朋友妻、不可欺』,接下去就是別人老婆總是最好的。
成熟的男女應該把幻想滲透到記憶之中,把當初心愛的人通過身體的接觸,在幻想中延續對她的愛,深化情感,冥冥之中讓雙方文化素養結合的天衣無縫。
食與性是人不可控的,孔子說:食色性也,餓了吃飯容易被人接受,性慾被大家污名化,而那種幻想更不可能被別人接受。
不過,孔夫子也說了,隨心所欲而不逾鉅,順其自然,不要刻意去制造障礙,做人做事只要正大光明。
我們假設,如果你認為這種幻想是骯臟齷齪的,你就會去抵制,心裡就會比較壓抑,控制自己不要去想,那這樣就可能會變成強迫症。
『左傳·襄公二十七所』:『床笫之言逾閾』,兩個人親密的舞臺,更是讓人放鬆的私人領地。
假設,隱晦的私生活都不能自由,如何追求生活的精神自由。