一、閨房
美人居住的地方，同種花的園子，插花的瓶子。
撐傘小橋上，浣紗溪流畔，撫琴亭閣下，斜倚欄桿旁，曲欄紆徑，花草掩映，自然最是相宜。
即便身在高樓曲房，沒有多餘空間，也應營造小屋一間，擺放些清雅器物。
盆景插花是必不可少的，因為美人是花的本尊，花即是美人的變身。
瓶花盆卉，不光可以養眼，還可以襯托美人妝容。
二、首飾衣裳
佩戴的飾品不可太多，但沒有也不行。
無論淡妝濃抹，總是要適合本人氣質。
首飾隻需三兩件，疏疏散散，才有畫意。
如果滿身穿金戴銀，珠光寶氣，就跟展覽叫賣的差不多了。
服飾在不同的季節有不同的風格。
春服宜倩，夏服宜爽，秋服宜雅，冬服宜艷。
見客應穿著莊重,旅行宜選淡遠縹緲，看花時穿素凈灑脫之衣，賞雪卻要盡量著濃艷俏麗之服。
不管哪種材質的衣服，都以寬衣闊帶為好，長袖廣襟，更能襯托女子慵懶輕盈體態。
三、選侍
美人不可無伴，就像嬌花不能沒有綠葉襯托一般。
假使滿樹禿枝上僅一朵孤蕊盛開，即使花開得再美，也是大煞風景之事！有幾個同伴隨從左右，時令烹茶、焚香、澆花、看畫、讀詩、寫字等。
陶怡性情，不可喧鬧長舌。
四、雅 供
閨房長日炎炎，必須款具作陪。
下列適宜擺放美人閨房的清供器具名目：
天然椅 藤床 小榻 禪椅 香幾 筆硯 彩箋
酒器 茶具 花瓶 鏡臺 繡具 琴簫 棋秤
至於床帳被褥，總是雅淡為上，每日勤於整理，務必時其陳設清潔有序。
五、 博 古
女人能夠讀書識字，便平添一種風致。
閱傳奇、觀圖畫，是閨門中的通識。
要說女子的偶像，觀音菩薩像是女中之佛，何仙姑像是女中之仙，花木蘭、紅拂女是女中之俠。
顧愷之『女史箴圖』中諸美女遺照，溫柔知禮，都是女中模范，閨閣當中宜懸掛這些古代名媛的畫像。
讀書既多，若能相與參禪唱偈，說仙談俠，真可改觀暢意，滌除塵心俗腸。
如通曉『宮閨傳』、『列女傳』、 『西廂記』、『牡丹亭』、紅樓聊齋，以備談述歌詠，共話古今奇勝，紅粉自有知音。
六、神 態 情 趣
美人需有態、有神、有趣、有情、有心。
檀唇烘日，媚體迎風，喜之態。
星眼微瞋，柳眉重暈，怒之態。
梨花帶雨，蟬露秋枝，泣之態。
鬢雲亂灑，胸雪橫舒，睡之態。
金針倒拈，繡榻斜倚，懶之態。
長顰減翠，瘦臉綃紅，病之態。
惜花愛月為芳情，停蘭踏徑為閑情，
小窗凝坐為幽情，含嬌細語為柔情，
無明無夜、乍笑乍啼為癡情。
鏡裡容，月下影，隔簾形，空趣也。
燈前目，被底足，帳中音，逸趣也。
酒微醺，妝半卸，睡初回，別趣也。
風流汗，相思淚，雲雨夢，奇趣也。
神麗如花艷，神爽如秋月，神清如玉壺冰，
神困頓如軟雲雨，神飄蕩輕揚如茶香如煙縷，乍散乍收。
以上所述都是美女動人之處，撩人之境。
神態情趣諸境界中，得神為上，得趣次之， 得態、得情又次之，至於得心，就一言難盡了。
姑蘇臺半生貼肉，不及若耶溪頭之一面。
紫臺宮十年虛度，那堪塞外琵琶之一聲。
故有人屢屢苦求不得，而有人反得之於隻言片語，
有人遍尋多年不得，有人得之於邂逅相逢。
有人千般愛護、萬種殷勤了不動念，而一番怨別，卻得美人相思千古。
或苦戀終身不得，無心者偶得之；或有生前不得，死後得之。
古人說：九死易，寸心難。
七、及 時 行 樂
美人從少年直到老去時光，每日每夜，都有值得流連的賞心樂事。
十五六歲時的少女，就像柳絲的金線，蘭花的嬌蕊，清明谷雨前的茶葉嫩芽。
身體散發幽香，面容上新剝雞蛋一般的光澤。
長到成年之時，就像正午的太陽，十五的月亮， 臉如盛開的桃花，神態如清風吹拂的春水，無不逞之容，無不工之致，亦無不勝之任。
及到徐娘半老，則如暮春之際更添風姿，容色漸淡而意態更加遼遠。
約略梳妝打扮，偏多雅致韻味。
如同窖藏的美酒，經霜後的柑橘，歲月的熏陶增加了她的芳香甘美。
此終身快意時也。
春日艷陽之下,著一襲薄紗籠罩玉體,攜手美人踏青遊野,名花襯托之下，滿目芳菲，此時的美人才顯花王本色。
入夏之際，好風自南窗吹來，美人香肌半裸,慵懶午睡。
浴罷相擁竹席共眠，冰肌玉骨，幽韻撩人。
秋來涼生枕席，小樓上明月照進紗窗，抱美人同坐。
或相約池上操舟，美人在側，心神隨小船搖蕩顛簸，荷花從中嬉鬧，驚起鷗鷺翩翩。
隆冬雪花滿天飛舞，一片白雪世界，獨對紅妝玉人，擁爐接膝，自然別有春生。
這是一年四季的樂事。
晨起鏡前梳妝，從後擁起笑問她夜來花事。
暖陽下闌珊午夢，揭開窗帳偷窺美人睡態。
夜半沉寂之時，枕畔輕輕細語，情話綿綿。
陽光已灑滿床席，強要抱住她繼續懶睡。
這又是一天之中的樂事了。
八、晤 對 《會面交談》
焚香靜坐，品茶煮水，清談閑聊心賞者為上，
玩笑戲謔，角技爭鋒、攜手閑玩者次之，
擺酒設菜、搖骰猜枚、高聲大氣者為下。
九、鐘 情
古人愛對草木竹石都是富有深情的，對美人必須情真意摯。
女人高興歡喜的時候應該陪同她歡暢，
女人生氣的時候要替她舒難解困，
愁怨滿懷的時候則需要寬慰她，
生病病了應該憐惜疼愛，盡心照顧。
其他起居日常，噓寒問暖，殷勤調護是必備的，別離前後的約會小聚，分開時的問候打聽，尤其要留心在意。
畢竟一生之中形骸不離，同甘共苦，貫徹始終者，除了愛你的女子，很難有其他人了。
十、借 資
美人天生具有文韻，有詩意，有禪機。
她的一顰一笑，都可以開啟人的靈感。
美人臨去秋波那一轉，正是一種最高妙的境界，如能參透美人，對為文作詩，參禪悟道，都有極大幫助。
十一、招 隱
謝安的鞋，嵇康的琴，陶淵明的菊花，都是這些高人雅士的寄托。
其實古來也有很多因為美人而退隱的高士，那是記載的人不好意思說。
美人確實能讓人泛起歸隱之心，美麗佳人，有讓人淡忘名利的魔力。
真正的英雄豪傑，能遇到一個紅粉佳人作知己，攜手林泉。
身前有一株解語花，能伴白日消磨；幾朵枕席上的雲彩，可助清宵冷夢。
秦人避世，也要選燦爛花開的桃源，無情禁欲的歸隱，不能有長久的安樂。
十二、達 觀
男人好色就應該老老實實的承認，好色卻又不誠實，實在是自欺欺人。
況且好色於人並沒有什麼害處。
堯舜的後代，沒有妹喜、妲己這樣的所謂紅顏禍水來害他吧，但他們卻在桀紂之前把天下弄丟了。
司馬相如琴挑卓文君而才名不減，郭子儀姬妾滿堂而朝廷仍然依重。
英雄成敗，和他們好色不好色沒有關系。
所謂色能傷生害命的昏話，尤為荒誕不經。
彭祖活了800歲，沒聽說他是鰥居而老；夭壽的嬰孩又何曾被美色荼毒過呢？而鳧歾莫廷。
世上夭折的、病死的、戰死的、火燒死、水淹死的，難道都是因為被美色所害麼？人隻不過是因為怕死，所以才有禍福得失、種種稀奇古怪的理由。
若明白生命的長短乃是 天定，無論趨避都是白費工夫，就能勘破生死。
美色是上天的恩賜，可以保身，可以樂天，可以忘憂解愁，可以盡養天年。